![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Произведе́ние иску́сства — материальный продукт
деятельности человека[1]. В более узком значении
к этой категории относят только произведения
художественного творчества (искусства)[2].
Статья "Произведение искусства", Википедия*
На вчерашний вернисаж в Ороньско знаменитого британского скульптора Аниша Капура я вообще-то не собирался. С одним его произведением за 23 миллиона фунтов стерлингов я уже в своё время ознакомился, а всё, что я о нём читал, также не вызывало моего чрезмерного энтузиазма - ни в плане творчества, ни по поводу Капура как личности. Но вчера с утра у меня появилась срочная нужда поехать в Радом, а оттуда до Ороньско рукой подать. В любом случае прогуляться по парку было беспроигрышным вариантом. На вернисаж собрался весь артистический цвет нации во главе с ректорами художественных академий, своим присутствием почтили также посол Великобритании и директор British Council. После длинного вступления с подробными приветствиями для всех собравшихся випов, нам была показана запись обращения Капура, который "очень хотел приехать, но в последний момент оказалось, что не может". Оно былo коротким и основной мыслью (как я её понял своими дилетантскими мозгами) было то, что он, Капур, не наделяет свои произведения значением - потому что в противном случае произошла бы передача этого значения от него к зрителю и на этом всё бы закончилось. Искусство же процесс с обеих сторон, а не результат. Однако, вероятно, это не до конца так, потому что потом куратор начал очень пространно объяснять, что же такое произведения Капура.
Что касается экспозиции - насколько я априорно скорее хорошо отношусь к современной скульптуре, до выставленного мне, вероятно, надо ещё дорасти. А упомянутое куратором увлечение маэстро Фрейдом видно в некоторых его работах может немного чересчур буквально. Поэтому в какой-то момент мне стало интереснее наблюдать за посетителями. Публика артистическая была внешне в чём-то похожа на более привычную мне театрально-журналистскую - по повадкам, манере одеваться, дорогой фототехнике и т.п., но была заметно более богемной и снобской. В качестве модного аксессуара (как гласила древняя реклама, "ноутбук - необходимое дополнение к вашему имиджу") были обнаружены даже два дорогущих и бывших в своё время культовыми плёночных фотоаппарата (Олимпус OM-1n и какая-то Лейка серии М, не смог рассмотреть) - естественно, их владельцы не сделали ими ни одного снимка. Публика попроще, сидящая в хипстерских кафе, обычно обходится чем-нибудь подешевле - например, Зенитом-Е, почему-то обязательно на обувном шнурке. Меня это не раздражает, я ни в коем случае не против, особенно когда я представлю себе, насколько их жизнь более нервная, чем моя, провинциального работника бюджетной сферы. К тому же я люблю расслабленную атмосферу современных музеев, люблю пёстрое скопление народу, люблю, когда под ногами крутятся дети и собаки...











Что там такого интересного?

...

Ага.













Часть экспонатов были размещена в оранжерее - но туда пускали через час по чайной ложке, очередь была длинной, и я решил, что как-нибудь в другой раз. А пока просто посмотрю на них через окна. В качестве звукового сопровождения рядом со мной две дамы моего возраста, которые решили поступить так же, как я, дурными голосами запели "Za czym kolejka ta stoi" ("за чем стоит эта очередь") из мюзикла 1980 года "Kolęda nocka". Я очень люблю эту песню, но в оригинальном исполнении Крыстыны Пронько.






Если бы я занимался художественной фотографией, то назвал бы этот снимок как-нибудь типа "Проникновение".

Таков, таким мне представляется смысл искусства.
_____________________________________
* По первой ссылке - на журнал "Вопросы философии" 1973 года, правда, соответствующий фрагмент выглядит так: Бесспорно, что искусство относится к сознательной деятельности человека (а произведение искусства - продукт этой деятельности). Всё дело в том, чтобы установить её специфические свойства, отличающие его от других видов человеческой деятельности. А то я испугался было, что произведение искусства не обязательно должно быть произведением художественного творчества (искусства).
деятельности человека[1]. В более узком значении
к этой категории относят только произведения
художественного творчества (искусства)[2].
Статья "Произведение искусства", Википедия*
На вчерашний вернисаж в Ороньско знаменитого британского скульптора Аниша Капура я вообще-то не собирался. С одним его произведением за 23 миллиона фунтов стерлингов я уже в своё время ознакомился, а всё, что я о нём читал, также не вызывало моего чрезмерного энтузиазма - ни в плане творчества, ни по поводу Капура как личности. Но вчера с утра у меня появилась срочная нужда поехать в Радом, а оттуда до Ороньско рукой подать. В любом случае прогуляться по парку было беспроигрышным вариантом. На вернисаж собрался весь артистический цвет нации во главе с ректорами художественных академий, своим присутствием почтили также посол Великобритании и директор British Council. После длинного вступления с подробными приветствиями для всех собравшихся випов, нам была показана запись обращения Капура, который "очень хотел приехать, но в последний момент оказалось, что не может". Оно былo коротким и основной мыслью (как я её понял своими дилетантскими мозгами) было то, что он, Капур, не наделяет свои произведения значением - потому что в противном случае произошла бы передача этого значения от него к зрителю и на этом всё бы закончилось. Искусство же процесс с обеих сторон, а не результат. Однако, вероятно, это не до конца так, потому что потом куратор начал очень пространно объяснять, что же такое произведения Капура.
Что касается экспозиции - насколько я априорно скорее хорошо отношусь к современной скульптуре, до выставленного мне, вероятно, надо ещё дорасти. А упомянутое куратором увлечение маэстро Фрейдом видно в некоторых его работах может немного чересчур буквально. Поэтому в какой-то момент мне стало интереснее наблюдать за посетителями. Публика артистическая была внешне в чём-то похожа на более привычную мне театрально-журналистскую - по повадкам, манере одеваться, дорогой фототехнике и т.п., но была заметно более богемной и снобской. В качестве модного аксессуара (как гласила древняя реклама, "ноутбук - необходимое дополнение к вашему имиджу") были обнаружены даже два дорогущих и бывших в своё время культовыми плёночных фотоаппарата (Олимпус OM-1n и какая-то Лейка серии М, не смог рассмотреть) - естественно, их владельцы не сделали ими ни одного снимка. Публика попроще, сидящая в хипстерских кафе, обычно обходится чем-нибудь подешевле - например, Зенитом-Е, почему-то обязательно на обувном шнурке. Меня это не раздражает, я ни в коем случае не против, особенно когда я представлю себе, насколько их жизнь более нервная, чем моя, провинциального работника бюджетной сферы. К тому же я люблю расслабленную атмосферу современных музеев, люблю пёстрое скопление народу, люблю, когда под ногами крутятся дети и собаки...











Что там такого интересного?

...

Ага.













Часть экспонатов были размещена в оранжерее - но туда пускали через час по чайной ложке, очередь была длинной, и я решил, что как-нибудь в другой раз. А пока просто посмотрю на них через окна. В качестве звукового сопровождения рядом со мной две дамы моего возраста, которые решили поступить так же, как я, дурными голосами запели "Za czym kolejka ta stoi" ("за чем стоит эта очередь") из мюзикла 1980 года "Kolęda nocka". Я очень люблю эту песню, но в оригинальном исполнении Крыстыны Пронько.






Если бы я занимался художественной фотографией, то назвал бы этот снимок как-нибудь типа "Проникновение".

Таков, таким мне представляется смысл искусства.
_____________________________________
* По первой ссылке - на журнал "Вопросы философии" 1973 года, правда, соответствующий фрагмент выглядит так: Бесспорно, что искусство относится к сознательной деятельности человека (а произведение искусства - продукт этой деятельности). Всё дело в том, чтобы установить её специфические свойства, отличающие его от других видов человеческой деятельности. А то я испугался было, что произведение искусства не обязательно должно быть произведением художественного творчества (искусства).