Tom Tom

В Копенгагене очень много английского языка. Не только информирующего иностранцев, но и просто так, как средство выражения.
( Read more... )

Кладбище Ассистенс в Копенгагене - буквально "вспомогательное кладбище". Так назывались кладбища, которые создавались дополнительно к уже существующим, связанным с церковными приходами, размещали их обычно на окраинах или за городом. Конкретно это кладбище было основано в середине XVIII века, когда все остальные копенгагенские кладбища начали трещать по швам - особенно после эпидемии чумы, унёесшей десятки тысяч жизней. Поначалу оно было предназначено для простолюдинов, но по каким-то не до конца понятным для меня причинам (возможно, из-за пейзажных красот) уже к концу XVIII века всё больше представителей элиты хотело быть похороненными именно на нём. Кладбище стало модным местом, где захоронено множество известных датчан, включая датское всё - Ганса Христиана Андерсена. В 1912 году появился небольшой отгороженный участок, названный русским кладбищем. Могилы по-скандинавски крайне разнообразны - это может быть и большое надгробие, и памятник, и склеп, и маленькая плита, и просто посаженное дерево, табличка или как-то обозначенный кусочек земли. Сейчас кладбище является также одним из самых популярных парков в районе Nørrebro, куда многие приходят просто так.


( Read more... )

Моё любимое кладбище - по-прежнему Skogskyrkogården в Стокгольме.

Музей современного искусства на берегу Зунда расположен в местности, название которой пишется Humlebæk - как точно оно произносится, я не знаю, но в железнодорожной кассе я сказал "Хумлебэк" и меня поняли. Сырный фабрикант Кнудо Йенсен в 1957 году основал этот музей в своём поместье, а Луизианой назывался помещичий дом, построенный в 1855 году. Дело в том, что у его первого владельца, офицера и начальника королевской охоты Александра Бруна, были три жены (по очереди, как я понимаю), и всех их звали Луизами. Что, вероятно, в чисто практическом смысле очень удобно. Музей быстро стал популярным, разросся на всю территорию поместья, и сейчас это самый посещаемый музей в Дании. Экспозиция, состоящая из постоянной и временной частей, организована по принципу, который Кнудо Йенсен назвал "сауной": горячая часть - это произведения уже известных мастеров, а холодная - работы авторов, не известных широкой публике. Таким образом посетители, привлечённые именами знаменитостей, могут также увидеть работы, смотреть на которые никто бы не стал специально выбираться. Поэтому рядом с Калдером и Миро можно увидеть, например, инсталляцию с пинающим мир наживы и капитала видеообращением какого-то относительно молодого африканского творца чего-то.



( Ещё очень много )

В 1971 году, когда армия ушла из форта в копенгагенском районе Кристиансхаун, в опустевшие казармы стали заселяться сквоттеры. Вскоре возникла хиппарская коммуна с самоуправленческо-наркотически-антикапиталистической идеологией. Государство с переменным успехом пыталось с этим делом бороться, особенно с развившейся в коммуне наркоторговлей. Торговлю твёрдыми наркотиками удалось победить довольно давно, это был геморрой и для самих жителей, а вот торговля совсем в открытую травкой прекратилась только в начале двухтысячных годов. С тех пор она велась не совсем в открытую, но все прекрасно знали, что за зельем надо идти на главную улицу с говорящим названием Pusher Street. Мы попали в "город" через несколько дней после полицейской облавы со стрельбой, поэтому вокруг было очень тихо. Властям также удалось заставить жителей коммуны (а их сейчас около тысячи) хоть как-то платить налоги и оплачивать коммунальные услуги, были урегулированы вопросы собственности: часть из 34 гектаров "города" была продана его жильцам по сильно сниженной цене, часть передана в аренду. Как я понял, от независимого хиппарского духа всё больше остаётся исключительно антураж, включая показную нелюбовь к капиталистическому государству, которое притесняет свободолюбивых жителей Христиании. Место становится модным и коммерциализируется.

В Христианию нельзя въезжать на личных автомобилях, что не значит, что у её жителей их нет. Сначала они парковались в окрестных районах, потом их удалось уговорить организовать паркинг на краю своей территории. Камни усиливают доходчивость дорожных знаков:



Pusher Street:


( Read more... )

Это бывшая обсерватория Копенгагенского университета, построенная в середине XVII века по инициативе Христиана Лонгомонтана - ученика Тихо Браге. Наверх ведёт спиральный пандус длиной 210 метров - по нему втаскивались громоздкие и тяжёлые астрономические приборы. Естественно, у многих возникало желание по нему прокатиться. Согласно преданию, в 1716 году по нему на коне проскакал Пётр I, а за ним въехала Екатерина I в карете, запряжённой шестёркой лошадей. В 1902 году по пандусу въехал автомобиль. Позже периодически организовывались велосипедные гонки - как вниз, так и вверх. Башня очень быстро потеряла ценность для астрономов - из-за городской дымки, вибрации от уличного движения и увеличения габаритов астрономических причиндалов. В 1860 году университетская обсерватория переехала в другое место. Сейчас в башне находится музей.




( Read more... )

Кстати, идею спирального пандуса подхватил Корбюзье и засунул в здание Центросоюза в Москве (позже туда въехало ЦСУ СССР) вместо лестницы - получилось удивительно неудобно. Чтобы мало не показалось, лифты в этом здании были сделаны по системе "патерностер": кабинки не имели дверей и постоянно перемещались, не останавливаясь на этажах.